
Ung supercellist vandt talentpris
Jonathan Algot Swensen, der spiller cello ligeså frygtløst, som han spiller fodbold, vandt i år Berlingskes talentpræmie. Journalist Henrik Dannemand og fotograf Mads Nissen var med.


"Kauft nicht bei Juden"
Nu skal produkter, som kommer fra de israelske bosættelser, have et særligt mærke i supermarkederne.
Et flertal i Folketinget vil vedtage loven, og Enhedslistens udenrigsordfører siger bl.a. følgende:
"- Vi skal vide, hvad det er for nogle varer, vi køber. Og bosættelser på besatte områder er ulovlige, så derfor er vi selvfølgelig glade for det her, siger Christian Juhl til dr.dk.
Hvordan skal sådan et mærke så se ud?
Henrik Gøtke har et godt forslag til en tekst på b.dk. Nemlig:
"Kauft nicht bei Juden."

Og inde i Tinky Winky er ... Barack Obama
Hvordan vil Newsweek illustrere Obamas tilslutning til homoseksuelle ægteskaber?
Tina Browns Newsweek er kendt for sine provokerende covers - somme tider lidt for kalkulerende i deres provokation, efter min mening.
New Republic giver en række bud på, hvordan Newsweek vil tage sig ud i næste uge, og ovenstående er ét af budene.
Se dem alle her.

Fluernes herre
Den private drengeskole Cranbrook i Michigan oplever i øjeblikket en storm af både reportere og politiske apparatchiks, som vil vide, hvad der skete dengang midt i 1960erne - hvor guvernørsønnen Mitt Romney angiveligt gav den som skolebølle.
Romney-kampagnen har ifølge ABC News udsendt en defcon-3 alarm til alle gode venner og forbindelser på skolen og bedt dem om at stå frem og erklære, at Mitt var en god dreng.
ABC News har talt med en skolekammerat, som siger om Romney, at han ikke var en god dreng.
Tværtimod sammenligner han ham med "Fluernes herre."
"One former classmate and old friend of Romney’s - who refused to be identified by name - said there are “a lot of guys” who went to Cranbrook who have “really negative memories” of Romney’s behavior in the dorms, behavior this classmate describes as “evil” and “like Lord of the Flies.”
The classmate believes Romney is lying when he claims to not remember [the hair-cutting incident].
“It makes these fellows [who have owned up to it] very remorseful. For [Romney] not to remember it? It doesn’t ring true. How could the fellow with the scissors forget it?” the former classmate said."

Mitt Romney og Mulle
Det er muligt, at timingen kunne have været værre, men jeg kan ikke forestille mig hvordan.
Her er, hvad der sker:
Onsdag går præsident Obama på Tv og meddeler sig som tilhænger af ægteskab for homoseksuelle, og han sætter sin republikanske rival, Mitt Romney, i en klemme.
På den ene side kan Romney ikke erklære sig enig, for hans parti er det sted, hvor det højrereligiøse USA får afløb for deres politik, og på den anden side kan han heller ikke erklære sig alt for dramatisk uenig, for det vil - som jeg skrev i går - få ham til at virke som en mand placeret engang i det forrige årti.
Det bedste er at holde lav profil, og det har han så forsøgt. I en sådan grad, at han blev irriteret, da en reporter hos CBS i Denver blev ved med at spørge om homoseksuelle ægteskaber. "Har du ingen rigtige spørgsmål," spurgte han.
Men tilbage til timingen.
I dag lander Washington Post så med en historie, der ikke blot får ham til at virke som bagud, men som en bølle.
Han gik på en privat drengeskole, og i gymnasiet mobbede han således på det grusommeste en jævnaldrende, fordi han mente, at den pågældende var bøsse.
WaPo skriver:
"Mitt Romney returned from a three-week spring break in 1965 to resume his studies as a high school senior at the prestigious Cranbrook School. Back on the handsome campus, studded with Tudor brick buildings and manicured fields, he spotted something he thought did not belong at a school where the boys wore ties and carried briefcases. John Lauber, a soft-spoken new student one year behind Romney, was perpetually teased for his nonconformity and presumed homosexuality. Now he was walking around the all-boys school with bleached-blond hair that draped over one eye, and Romney wasn't having it.
"He can't look like that. That's wrong. Just look at him!" an incensed Romney told Matthew Friedemann, his close friend in the Stevens Hall dorm, according to Friedemann's recollection. Mitt, the teenaged son of Michigan Gov. George Romney, kept complaining about Lauber's look, Friedemann recalled.
A few days later, Friedemann entered Stevens Hall off the school's collegiate quad to find Romney marching out of his own room ahead of a prep school posse shouting about their plan to cut Lauber's hair. Friedemann followed them to a nearby room where they came upon Lauber, tackled him and pinned him to the ground. As Lauber, his eyes filling with tears, screamed for help, Romney repeatedly clipped his hair with a pair of scissors."
Eller med andre ord: Den 18-årige guvernørsøn og gulddreng sagde om en anden ung mand: "Sådan kan han ikke se ud!" Og så stablede han en selvtægtsbande på benene, og mens de andre i banden holdt den pågældende nede, klippede Mitt den afblegede skolekammerat.
Romney fremstår således som Sten i "Zappa" og ofret som en slags Mulle, der ikke er med i klubben, og i løbet af 24 timer bliver amerikanerne præsenteret for to vidt forskellige kandidater, som de skal vælge imellem: Barack Obama, der går ind for homoseksuelle ægteskaber, og Mitt Romney, der som ung bøllede en homoseksuel og klippede hans hår.
Romney kom i dag med noget, der mindede om en undskyldning, men den kommer for sent for den unge mand, som han klippede. Han døde af leverkræft i 2004.
Betyder det alt sammen noget?
Mon ikke de fleste mennesker som 18-årige har begået noget, som de ikke er videre stolte af, og som de mange år senere undrer sig over og siger: "Hvorfor i himlens navn gjorde jeg det?" Det er en del af vores inkubationstid til voksenlivet, og derfor vil jeg være forsigtig med at bruge Romney som 18-årig mod Romney i dag.
Men som Jonathan Chait konstaterer her.
"Some of us become radically different people as we grow up, and others — as is often on display at a high-school reunion — simply become older versions of their teenage selves."
Præcist.
Det afgørende er, hvad man gør ved de dumheder, man begår. Lærer man af dem og bliver en bedre og anderledes voksen, eller bliver man bare en voksen?
Vælgerne må afgøre, om de mener, at Romney falder i den ene eller den anden kategori, og det er det afgørende.
Mitt Romney sagde i dag, at han ikke kunne huske, hvad han foretog sig i gymnasiet og heller ikke, at han klippede en lyslokket ung mand, som han mistænkte for at være homoseksuel, og måske kan han ikke sige andet, uanset om han husker det eller ej, men det er et skrækkeligt dårligt svar.
For spørg dig selv:
Hvis du i gymnasiet voldsklippede en anden, ville du så ikke huske det i dag?
Og hvis du ikke husker det, hvad er det så udtryk for?

Det moderne menneske
Lynanalyse
Det er ikke nødvendigvis en præsidents handlinger, der mejsler ham ind i eftertiden. Ofte er det hans holdninger.
Præsident Reagan er et godt eksempel. Ja, vi kan opregne beslutninger og begivenheder i hans præsidenttid, og det vil ende med en smørrebrødsseddel. Men det skaber ikke en historie, det skaber ikke et narrativ, det fanger ham ikke i en pipettedråbe.
Det gør derimod ordene. De gør arbejdet.
Tænk på Reagan og hans udtalelser om “ondskabens imperium” og hans opfordring til Mikail Gorbatjov - “Mr. Gorbatjov, riv denne mur ned.” Tænk på hans fyndige liberale kodeks om regeringen som selve problemet og ikke løsningen. Tænk på hans humor og selvironi, og vi tænker på manden, og vi tænker på os selv.
Det samme med Barack Obama.
Han har uden tvivl været den amerikanske præsident, som har gjort mest for homoseksuelle borgerrettigheder.
Som Nathaniel Frank opregnede i nat hos Slate:
Han har afskaffet “don’t ask, don’t tell” i militæret; han har skrevet seksuel orientering ind i forbundslovene om hadforbrydelser; han har gennemført en forbundslov, som forbyder diskrimination mod homoseksuelle, og han har fjernet Bush-regeringens såkaldte “Defense of Marriage” lov.
Som Nathaniel Frank spørger: “Hvorfor betyder det så så meget, at han onsdag udtalte sin støtte til homoseksuele ægteskaber?”
Franks svar er, at Obama formulerer den rejse, som så mange amerikanere har været på.
For ganske få år siden var der et overvældende flertal mod homoseksuelle ægteskaber, og Barack Obama begyndte også sin præsidenttid som skeptiker. Senere sagde han, at hans holdninger var “under udvikling,” og det samme var amerikanernes. Meningsmålingerne viste et skred, og i går sagde Barack Obama ordene - samtidigt med, at meningsmålinger viste et flertal for homoseksuelle ægteskaber.
Dermed bliver han - akkurat som med Reagan og Muren - den ene mand, der taler for de mange og siger, hvad øjeblikket fordrer. Han bliver historien om os.
Såvidt Frank og den ene grund til vigtigheden af ordene.
Den anden har efter min mening noget med det modsatte at gøre. At det ikke kun er historien om os; det er også historien om andre. Eller sagt på en anden måde:
Amerikanerne er næsten fordelt fifty-fifty i spørgsmålet om homoseksuelle ægteskaber, så Obamas ord er ikke uden risiko - og det er den anden grund til, at de er vigtige.
Da Ronald Reagan talte om “ondskabens imperium” og konfronterede Gorbatjov eller talte den amerikanske socialdemokratisme stik imod - så var det ikke uden risiko. Det bekræftede hos mange billedet af en cowboy, der ville skyde langt og skære dybt, men eftertiden viste, at han befandt sig på den rigtige side af historien.
Det samme med Obama. Han stiller sig umisforståeligt på den ene side af kridtstregen i et af de helt store opgør i den amerikanske kulturkamp, og han gør det både fordi, han mener, hvad han siger, men også fordi hans politiske pendul siger ham, at tiden er med ham. At han er på den rigtige side af historien, både i moral og meningsmålinger. Han fornemmer formentlig - som Lyndon B. Johnson i 1960erne - en evolution, og at evolutionen er en absolut fordring; den fordrer hans stillingtagen.
Så karakter møder kalkulation og bliver til, hvad Barack Obama sagde i går.
Det flytter øjeblikkeligt parametrene for valgkampen og foretager en knibetangsmanøvre.
For Obama fremstår nu som modernitetens mand og placerer i mindst en generation frem det demokratiske parti som det moderne parti, som David Frum skrev i nat, og manøvren gør det modsatte ved modstanderne. De står - for at vende tilbage til Lyndon B. Johnson - i samme dilemma som de politikere, der i 1960erne talte for at opretholde apartheid i Sydstaterne, og hvis navne i dag bliver hvisket i skam.
Akkurat som sydstatspolitikerne dengang kan de ikke gøre sig mange illusioner om på den lange bane at vinde den nuværende kamp. “Vi taber den kamp,” konstatererede chefen for Focus on the Family, en af de største højrereligiøse grupper, således sidste år.
Men omvendt kan de heller ikke gøre meget andet end at grave sig ned. Det højrereligiøse segment i deres parti er så stort, at de intet alternativt har til at udkæmpe en tabt kamp.
Barack Obama har valgt ordet “fremad” som sit slagord for den kommende valgkamp; han tvinger nu modstanderne til - om de vil eller ej - at vælge “bagud.”